林语堂经典语录500句[40句]

1、继承过去，描绘未来；回顾现在是困难的，希望光明和理解未来也是困难的。因为在辉煌的过去和可能的未来之间有一个山谷，要想穿过它，你必须先往下走，然后再往上走。

2、可以说他是火，因为他的一生充满了能量。总之，他的气质，他的生命，就像空中飞舞的火焰。无论他走到哪里，他温暖了人们的生活，但同时也破坏了东西。

3、我说，在中国，一提到苏东坡，人们总会露出慈祥和钦佩的微笑，也许这句话最能概括苏东坡的一切。

4、搔痒是生活的一大乐趣，搔痒能让人感到难以形容的舒适，有时很提神，让你不自觉地抓挠。这就是幽默的精髓所在。它像火花一样闪闪发光，但它是如此的舒适，以至于你不能把你的手指放在一行文字上指出它在哪里。你只是觉得舒服，但你不知道在哪里或为什么舒服。

5、生活中有一个傻瓜，然后才有成功。不同的气，或气在财富，或气在鲁，或气在爱情，或气在钓鱼。

6、享受休闲当然比奢侈便宜。只有艺术家的气质才能享受闲适的生活，才能在完全闲适的心境中度过一个闲适的下午。

7、书生好像鹰，以雏为食。思想家就像蚕，吐出的不是桑叶，而是丝绸。

8、如果一个人带着一种责任感去阅读，他就不会理解阅读的艺术。这和参议员在演讲前阅读文件和报告是一样的。这不是阅读，而是寻找商业报告和新闻。所以，根据黄达利的演讲，那种以培养个人仪容的优雅和演讲的韵味为目的的阅读，是唯一值得称赞的阅读方法。这种外在的优雅显然并不意味着外在的美。

林语堂经典语录大全

9、最适合享受生活的理想的人是一个温暖、放松和无所畏惧的人。

10、爱是永远无法愈合的伤口。当一个女人爱一个人，她一定觉得她已经失去了一些东西，这是她的灵魂的一部分，和她到处寻找她的灵魂的一部分，因为她知道，如果她没有找到，她将会不完整，无法安静下来。只有当你和你的爱人在一起时，你才会再次完整。但是一旦他的爱人离开了，他就失去了爱人带走的那部分，直到和爱人重逢，才能得到安宁。

11、人的生命也是人的生命的灵魂，这种力量形成了人的职业性格，随着出生，从生命的遭遇和表现它的形式。

12、大自然本身将永远是一个疗养院。即使不能治愈其他疾病，它也能治愈人类的妄自尊大。人应该被放置在适当的大小，并且必须始终被放置在自然作为背景的地位，这就是为什么中国山水画总是画非常小的人物。

13、智慧的价值在于教人自嘲。

14、因为这些伪文学，我最近没怎么读关于人的书。以这种方式将道德与散文混为一谈似乎是不合理的，但两者是有区别的。文学创作的质量是衡量的标准，而文学理论的质量则取决于一个人是否有能力去关心他或她所做的事情。我看不起阮大初，可我还是喜欢他的燕子。这相当于说，例如，我的厨师与某人通奸，他的甜点仍然可以是美味的。

15、生活就是一场闹剧。有时候，做一个旁观者，微笑着旁观，要比成为其中的一份子好。像一个清醒的梦者，我们观察生活不是用白日梦的颜色，而是用更清晰的眼睛。我们倾向于放弃难以捉摸的未来，而坚持我们所知道的能给我们带来幸福的少数确定性。我们常常回归大自然，把大自然作为永恒幸福的源泉。失去了进步和国力，我们依然很悠闲地生活着，门廊敞开着，听着蝉鸣，微风轻拂着树叶，爱着那清馨的篱菊，那秋月高朗，我们都很满足。

16、中国人的智慧达到了顶峰，看到了自己智慧的危害，他退缩到自己的愚蠢中。因为他是如此的聪明，他看透了一切，知道他所做的和他所不做的没有区别。只有这样，中华文明才是由动而静，由主而退，由主而守，由主而平，由主而知足，由重而持久，由重而进取，由重而不容，由重而不容的人类文明。

林语堂经典语录读书

17、梦想无论多么模糊，总是在我的心里，我的心永远不会平静，直到它们成为现实。

18、享受自然并不局限于艺术和图画。呈现在我们面前的自然是整体，包括所有的声音/颜色/精神和氛围。人，作为一个懂得生活的艺术家，选择了自然的精神，并把它与自己的精神融合在一起。这是所有中国文人共有的态度。

19、十俗：腰有十文会抖衣声；每次与人交谈都会谈到亲戚；遇到美女就急着去睡觉；8.问路的人傲慢地看他一眼；朋友们聚在一起唱着酸涩的诗；头已经白了，但高兴地唱着五颜六色的歌；给人们一点好处给公众；与人交谈使人明智；向人借钱时，他的脸是乞丐；向人要钱时，他的举止是国王；经常看到人们说许多甜言蜜语，往往暴露出人们的缺点。

20、聪明是很难的，尤其是很难从聪明变成糊涂。中国人的智慧达到了顶峰，当他们看到自己的智慧所带来的危害时，他们就退缩到自己的愚蠢中去了。因为他是如此的聪明，他看透了一切，知道他所做的和他所不做的没有区别。

21、苏堤与西湖、杭州一样，有着双眸之美。我常常想，如果西湖是一片没有苏堤的空水，那美丽的眉毛和彩虹就像仙岛，画龙点睛来增加它的魅力，西湖应该希望怎样呢？几个世纪以来，每年春天，中国游客都会成群结队地来到西湖，以度蜜月的人在湖上划独木舟、钓鱼或在白杨树下的河堤上漫步来消磨时光。著名的西湖十景，包括东岸的杨柳鸟；另一个场景是在湖上的一个小岛上，由苏东坡建造，叫做月亮上的三个池塘。的确，无论晴天还是阴天，这个湖的每个角落都让游客感到异常的美丽和活力。

22、每个人都知道，女人的美丽在于她们不知何故失去了自我。像巴黎和维也纳这样的古城很有趣，因为你不知道住了十年后某个胡同里会出现什么。图书馆也是如此。

23、人生是幸福的，但有四件事：一是睡在自己的床上；第二是吃父母准备的食物；三是听爱人说情话；第四，和孩子们一起做游戏。

24、所以人是一种好奇的、爱做梦的、幽默的、任性的动物。

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25、如果一个人带着一种责任感去阅读，他就不会理解阅读的艺术。这和参议员在演讲前阅读文件和报告是一样的。这不是阅读，而是寻找商业报告和新闻。

26、如果苏东坡回到人民身边，他就会如鱼得水。在陆地上拖着鳍和尾巴的海豹只有一半是海豹。

27、我国正处在一个多事的秋天，无论国家和个人的生活，都会到达一个弥漫着初秋精神的时期，绿带着黄棕色，悲带着喜悦，望带着怀念。在这段生活中，春天的纯真已成为回忆，夏天的郁郁葱葱，挥之不去的声波，我们面对生活，问题不在于如何种植，但在如何生活真诚，不是醒着的门，享受到的却只有宝贵的时间，不浪费能源，如何节约能源，为冬天做准备。要意识到你已经到达了某个点，安定下来，找到你的目标。我也意识到，我所取得的一些成就，即使与过去的辉煌相比微不足道，也值得珍惜，就像失去了夏日光彩，却依然能抵御严寒的秋林。

28、我认为味道是阅读任何书籍的关键。爱好，就像食物的味道，必须是有选择性的和个性化的。吃自己喜欢吃的东西是最有益健康的，因为人们知道这是一种很好的消化。读书和吃饭一样，对一个人来说是补药，对另一个人来说是毒药。老师不能强迫学生随心所欲地阅读，家长也不能期望孩子有同样的爱好。如果读者对他所读的东西不感兴趣，那么他的时间就都浪费了。

29、苏东坡说：“上古君子不必当官，不必当官。”当官就是忘掉自己的身体；不当官等于忘记国王。这是孟子对孔子参政态度的总结。

30、在生活中，我认为我年轻的时候什么都不知道，我认为我在大学的时候什么都知道，直到我毕业的时候我什么都不知道，我认为我中年的时候我什么都知道，直到我老的时候我什么都知道。

31、胸中秋河，城市与森林无异；邢发烟，严复为彭岛。

32、偶尔，他们的船会经过一间孤零零的小屋，小屋的一侧很高，背后是天空，有时会看到一个樵夫在砍柴。那座农舍孤零零地矗立着，证明了居民的赤贫。小屋顶上只有木板，没有瓦片。苏东坡在思考生命的努力，突然瞥见一只鹰在天空盘旋所以悠闲舒适，似乎没有努力为明天一些思想，所以自己的计算，为了获得名誉和财富，使文明生活的枷锁束缚，值得吗？翱翔天际的雄鹰，正是人类精神解放的象征。

林语堂经典语录读书

33、读书使人得到一种优雅和情趣，这就是读书的全部目的，只有以此为目的的读书才能称之为艺术。一个人读书的目的不是为了提高他的智力，因为当他开始提高智力时，他就失去了阅读的全部乐趣。

34、灵魂的自由确实与身体的自由有关。如果一个人不能控制他的思想，他就不能控制他的灵魂。

35、最后，我们只知道我们真正了解的人。我们只知道我们真正爱的人。

36、中国人对年轻人的热情和对社会改革新尝试的蔑视是根深蒂固的。

37、世界上没有一对夫妻不吵架的。假设你没有任何常识，请不要结婚，直到你有几年。你不知道什么是婚姻。婚姻是两个不同个性、不同性别、不同兴趣的人的一种生活方式，他们本可以过两种生活。假设你不战斗，你根本就不是人。一起去，一起吃饭，一起生活，一起睡觉，一起起床，一起玩。世界上没有两个人，他们的习惯、品味、性欲、爱好和兴趣是互相满足的。情人总是很容易相处的。这是因为在时代的追求中，人们尊重彼此的饮食和睡眠自由，婚后一定要互相干涉。

38、一个真正的旅行者必须是一个漫游者，体验漫游者的快乐、**和探索的意志。旅行一定是流浪，否则就不是旅行。

39、一个有价值的学者既不懂学问的纪律，也不懂学问的苦差事。他们就是喜欢书，忍不住要读。

40、当一个人准备接受最坏的情况时，真正的和平就来了。